恩典门训中心

我们教会的异象：“更多人，更像耶稣”简洁涵盖教会存在的每一个原因和呼召，包括神召会恩典堂。它包含我们两项核心活动—布道，传福音使人进入神的天国，及门徒训练，使信徒成长更像耶稣的旅程。 赵克文牧师将门徒训练定义：兴起圣灵充满，爱神和爱人；在教会内外，塑造耶稣基督门徒的恩友。这是全面包括所有的。 耶稣基督是我们门训的中心、标准、榜样、动机和结果。焦点不是我们或我们做什么；是耶稣基督和及我们如何更像祂。 “学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样 (路 6:40)。” 门训框架的效果是建在如果有效的更像基督，我们的救主来衡量的。 这是一个过程 ，意味我们今生是不可能完全像基督。 “ 5正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”（彼后1:5-8） 彼得劝诫，只要我们竭尽全力将祂的美德不断添加在我们的生命中，要像基督就不会徒劳无益。 所以，我们期盼进步，不是要完美。 更像耶稣的范围是在人的全方位。在隐私，公开，家庭，工作场所，家庭和职场中，我们更像耶稣生命是显而易见的。这360度的门训要求我们提供一套全方位的方法。 为落实门训的需求，我们提出了三个轨道，其中的核心轨道被称为“门训之道”。这核心之道是每个恩友必经的。 首先， 我们要了解该如何评估门训的整体发展。典型的门训课程会创建具有适当内容和环境的课程，以适应预期的变化和增长。但是，丰盛的内容和课堂内的培训虽然能满足门训的基础需要，它只能培养门徒的单一方面，而不是“全方位”。 因此，我们设计了五个关键成长领域的评估，涵盖门徒全方位成长过程，并用简单易懂的动词介绍: 1. 知 识 正确，真实和适当的知识是至关重要的起点。耶稣是道，并借着真理启示神格。通过个人阅读圣经、课程、学习、研讨会和圣经研究，持续不断的定量和定性地与神的真理，建立圣经世界观，从而理解了神对我们的目的和使命以及我们在祂里面的身份。因此，门徒所参与的课程，有可能成为准确的指标，我们可问：“我们在神的真理成长的如何？” 2. 行 为 认知上的成长虽然必要不可缺，但它还是不足，因为“知识是叫人自高自大（林前8:1）”。值得表扬的不是听道，而是将道行出来（雅各书1:22）。神的话应转化为属灵纪律，应用于现实生活，并增强我们的日常互动，行为改变和习惯的养成。目的是，“我们如何与神同行？” 前两题关乎我们成为门徒的成长和发展。 3. 关 系...

我们教会的异象：“更多人，更像耶稣”简洁涵盖教会存在的每一个原因和呼召，包括神召会恩典堂。它包含两项我们的核心活动 —— 布道，传福音使人进入神的天国，及门徒训练使信徒成长更像耶稣的旅程。 赵克文牧师将门徒训练定义为：兴起圣灵充满，爱神和爱人；在教会内外，塑造耶稣基督门徒的恩友。 钥太28:18-20 耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」 值得注意且令人惊讶的是门徒训练最终的目标不仅是使信徒成为门徒，而是成为门徒导师。这差异似乎微小，但是却有举足轻重的影响。前者是为个人成长。后者是为了他人的成长，也就是说，我们成为门徒的目的也包含门训他人。 换句话说，我们塑造门徒是为了可以延续门徒的塑造。 因此，恩典门训中心（GDI/恩典门训）的任务是要塑造有使命的门徒成为门训导师建立一个门训文化的教会来事奉整个肢体。要达此目的，我们需提个全教会的恩典门训框架（GDF），逐步推动个人通过个阶段成长。 门训框架借着门训中心的三个轨道的资源装备： 1. 门训导师之道 2. 周期之道 3. 领袖之道 让我们看看第一道，“门训导师”之道，这也是我们的核心门训之道。 事实告诉我们，跟进信徒的属灵成长是复杂的，因为这过程因人而异。 然而，根据《MOVE》一书中的研究（基督教机构），用简单的术语和进展来解读。 在四年的时间里，作者研究了1,000多间教会和25万名信徒，从而发现信徒属灵成长的连续，包含以下4 个阶段（从A到D）（图1）： A. 探索基督： 属灵外围，寻求神 B. 基督里成长：诚心对神，准备好灵命成长 C. 基督里成熟：渴慕真理，爱人 D. 基督为中心：降服于神，为他人活...